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来源：手艺门   微信号：soyimen

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✍以下为图文

千年落叶通桑禅

十载匠心铸天目

在浩瀚历史中，撷取一片木叶

于一杯草茶中

脱去旧胎，得悟真纯

木叶天目盏，产自江西吉州窑的宋代名器，

因盏内木叶纹路而闻名于世。

瓷器上的纹路原本不足为奇，木叶纹奇就奇在，它不是画的，不是雕的，而是自然界天然的叶片经高温烧制留在胎胚上的印痕。这叶片筋络俱在，有的盏内叶片甚至文脉亦清晰可触。

更神奇的是，木叶天目盏的形成并非人为创造，而是冥冥中的一场天意……

1200年前的吉州窑匠人们依山修建龙窑，用来烧制这里特产的黑釉盏，某天一阵风吹过山林，无意间的一片桑叶飘进了窑内待烧的匣钵里，结果神奇的事情发生了：落叶居然没有被窑内之火烧毁，相反，将它美丽的纹路、形体、脉络完美地融合在釉面里，世间的第一只木叶天目盏就这样奇迹般地诞生了。

当时那只可以称之为神迹的木叶天目盏究竟造成了多大轰动，至今已不考证，但自此吉州窑的匠人们开始世代研烧木叶天目盏。木叶天目盏也逐渐在贵族中流行，后又入宫廷为皇家所爱。

宋元交替，战火连绵，吉州窑也在战争中凋落，制作木叶天目盏的传统工艺渐渐失传，流传于世的宋朝吉州窑黑釉木叶天目盏仅有寥寥几盏而已，但传世的每一盏都价值连城。

现收藏在日本东京国家博物馆内的吉州窑木叶天目盏，已被列为国宝级文物，每年只在有限的时间内拿出来供人参观。另在英国大英博物馆也收藏着一件木叶天目盏，大英博物馆称其为“世之神器”。

一片飘零的落叶，在生命即将消逝的时刻，又与火与泥土锻造的茶盏之中得到了永生，这远非一般普通喝茶的茶具该有的意境，浴火涅槃终成不朽之身，于禅宗而言，也是久经考验终成正果的写照。

如佛偈所言：一花一世界，一叶一菩提。悟道即是悟心，木叶天目盏以木叶为表征，“一尘一佛国，一叶一释迦”，见真见性禅意天成，所以从诞生之日起，木叶天目盏就成了禅宗圣器。

这东方佛法之禅理，也赋予了木叶天目盏别具一格的神韵美。遥想古人交杯碰盏之时，瞥见盏中木叶悠悠荡荡，无比神奇，会是一种怎样的禅意心生！

吉州窑有个特点，釉面有类似雨花石的特性，当木叶天目盏遇水，釉面马上变得乌黑闪亮，叶纹就如雨后新叶，栩栩如生，引人遐想。

将茶汤倒入盏中，浸润了水分的黑陶油亮可鉴，盏底木叶在悠悠荡荡的汤水中，似乎也飘动了起来。盏底木叶与遇水泅开的茶叶，相映成趣，连茶水也分外灵动了。

所以，如果你拥有一只木叶天目盏，那么完全可以大方的告诉别人，此盏全世界仅此一只。因为这世界上没有两片完全相同的叶子，所以每一个木叶天目盏都是独一无二，稀世珍宝般的存在。

出生在吉州窑发源地，吉安市的曾平，自幼时在古窑址第一眼见到木叶天目盏旧瓷片时，就深深震撼于器物之美，也自此发下宏愿，必要亲手让这样美丽的木叶天目盏重现世间。

为此，曾平自年满18岁起就来到了同省被誉为“国际瓷都”的景德镇学习世界上最扎实的陶瓷生产工艺及最先进的窑炉烧制技术，并查阅大量史料，反复试验推敲古方，耗时十余载，终于完全依循古法，创烧出可完全媲美古盏品相的木叶天目盏。

吉州木叶天目盏的烧制成功，是经过万般试验之后而成的，也印证了一方水土的传说，泥—釉—叶—烧制方式，环环相扣，缺一不可。所以，曾平创作的木叶天目盏从配方到制作工艺都完全依循古法，采用吉州窑的原土、原矿、原釉、无化学处理的天然桑叶，匣钵烧制，完全区别于市场同类产品。

（木叶天目盏工艺介绍视频）猛戳了解

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在与曾平老师的接触中，我们也了解到了不少市面上木叶盏的“内幕”。

原来市面上很多所谓的“木叶盏”都是机械压制，印坯成型而成，不仅造型没有手工痕迹，烧制出来的釉面光泽也不柔和。

更有甚者，连盏中的一片叶子也选择“造假”。这种造假技术为拓叶工艺，用树叶在瓷坯上压印个印子，然后入窑烧制。而用这种技术烧出的成品木叶实则有形无魂，叶筋下凹，面光而无层次。

木叶盏是吉州窑所独有的杰作，故其原料与景德镇完全不同。作为吉州窑的当代传承人，曾平一直坚持用古法复烧原汁原味的木叶盏。

| 原土 |

木叶天目盏的坯体对泥土有要求，这并不是体现要多么贵重的泥料，而是必须用木叶天目盏的原产地江西吉州永和镇的泥。这样的原料烧出来，胎骨会微微泛黄，可以更好的体现出木叶盏的黑，让器物更具质感和古味，让器物更具质感。

左为市面上的木叶盏，右为曾平手作木叶盏

| 原釉 |

与泥土一样，木叶天目盏的釉料也是使用的当地原矿料调配，釉灰用石灰石和植物枝叶迭烧炼制，然后水淘，釉浆用釉灰和含有特殊矿物质成分的陶泥、页岩、风化土等按比例调配。